佛门信众问：
一名习瑜伽者的困惑
我和瑜伽结缘并坚持习练瑜伽有2年多时间了，刚开始做瑜伽姿势现在习练张蕙兰女士(被公认的中国当代瑜伽之母)的瑜伽语音冥想。老师说瑜伽不是宗教，我们习练者每天会重复念诵他们体系传承下来的几则特定瑜伽语音(比如: 哈里波尼太戈尔)，或者大家聚在一起做群组语音冥想，说的通俗点就是在一起唱歌跳舞((重复诵念)。
我们的瑜伽体系是业瑜伽。把自己的私欲转化为对绝对整体做爱心服务。从而体会到精神上的快乐和大爱。通过我一年多的习练经验，我非常受益，感到很快乐充实，紧张和恐惧症也得到了很大缓解。由于自己的切身体会，很多老学员甚至那些老师都在传播这种体系尽可能让大众受益。他们认为瑜伽语音是解决任何问题的唯一方法，任何人都需要瑜伽语音。但这点我并没有这样认为，但对于他们的出发点和行为我还是很尊重的，他们一直致力于关心和服务大众。
但是我们这样的一种形式和总是给别人一种宗教的感觉，我感到困惑。请问我该如何处理这个问题，我是否应该继续习练这种体系呢?
另外我该如何选择我的瑜伽导师呢?我应该跟从一个还是多个老师学习? 我总是有困惑，现在，瑜伽已经是世界公认的一门科学，从佛学角度来讲，是否认识和认可瑜伽是否是一门科学呢? 我们习练瑜伽是否和佛教有冲突?
1、首先，佛教与任何锻炼身心的方法均不冲突。
2、学习知识（包括锻炼身心的方法）不应局限于一处，应该“兼听则明”。
3、各种解决身心问题的途径总会有与其它途径不同的特色，也不可能是唯一的；往往因为人们观念上的局限性、以及感受上所产生的执着，会对某一方法生起一时的钟爱，这也无可非议，何况他们能致力服务大众也是积福、快乐的好事。
4、由于某些热衷的因素与习性作用，人们往往会将某些言行形式化，走到形而上学的境地，于是就会产生人流分化：喜欢的留下了、不欢喜的走开了。不管喜欢与否，只要认为这一习练的体系对你身心有利不妨继续。
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备注：1、以上学佛问答录，来源于智渡法师在寺院、在佛教门户网站对信众对佛门信众的慈悲开示及智渡法师著述的《佛门探宝》、《佛医传世》、《幸福大道》中的节选，开示内容部份，仅供有相同、相似因缘和疑惑者参考。
2、各位佛门信众若有学佛或者生活中的疑惑，可登录网站 www.fozhidao.net 提交问题，请智渡法师作开示，法师会亲自回复。
3、学佛问答己汇编成集，会不定期更新，下载地址为： 《智渡法师 学佛问答录》
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