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“佛门择地”首次公开 -- 纪念慈公老上师百岁圣诞

  • 2013-10-16 11:55  |  
  • 来源:天台山慈恩寺  |  
  • 负责编辑:admin  |  
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               “佛门择地”首次公开
                                                                                  ——纪念慈公老上师百岁圣诞
 
人们常说“佛门广大无所不包”,但讲到财神时好像没有、讲到地理风水好像没有……其实,不是没有、是自己不了解;比如财神,真正的财神菩萨几乎全是佛门中的,人们以为是道教的“赵公明”也是因小说《封神榜》将佛门中的大黑天神大福德自在圆满菩萨封为“元帅”了。因佛子菩萨人人都修布施,布施积福、越布施福报越大,可以说菩萨们个个都是财神,这是从广义上讲。狭义上说,特别以布施而解脱成就者才被称为财神或财禄菩萨,也是数不胜数,典型的如财宝菩萨、大随求菩萨、财源菩萨、续财菩萨等等、等等。“财神”知识如此,地理知识也是如此,人们不妨了解一二。

在地理风水上,佛门择地也几近失传了,尤其在北传佛教的中国,人们重理不重事。不是说念经不好,念经明理,明理为了什么?应该是为了指导做事做人,如果为了念经而念经,不能落实到实际生活中、不能付诸实践,只是仅仅充实了时间,不免有些惋惜。在这种令人惋惜的氛围中,人们自然地就会不重视佛文化中真实的、关键的、必须传承的“事”——实践法。不解事相,也就难以重视事相。于是,建筑、造像、布置坛城、各种法器制作等等,都成了世俗工匠“依样画葫芦”的“作品”;佛门建寺也请世俗风水师,实是佛门之羞,好在师父们放下虚荣、不重名利,但毕竟佛寺建设与世俗建宅有别,完全以民间风水看待、由设计师发挥也未必恰当。

佛门择地内容丰富,真希望有些时间能够将其整理一二,以享同修。世俗人常遇到的有破败地、平凡地、难思地、富裕地、权贵地,佛门人士应避开有漏地,常见的往往是和顺地与吉祥地,比较难找的是莲花地和不动地。

1、破败地、平凡地、富裕地和权贵地都比较直白、好理解,“难思地”不好理解一些,这种地块看着很好,用起来往往不是那么回事,甚至适得其反;这种地块往往是过去的伽蓝之地,或时空上的圣贤居处,往往有神灵护佑,不可强占作世俗所为,如莲花地和不动地。富裕地和权贵地则是世人所追求的。

2、有漏地是指对修行人在持戒方面不易圆满的,难以持戒之地,甚至会耽于淫欲的。

3、和顺地也是安逸之地,愿意持戒者能修行、能惜福,但难以精进;不遇明师者则易懈怠,乃至好逸恶劳,消福堕落。

4、吉祥地是大多数寺院所选择的,也是祖师大德们接引众生、弘法利生的理想场所,也是大众的欢喜之地。

5、莲花地是持戒、参禅、精进修行的理想场所,可以安置茅棚、禅堂等等,过去汉地的许多祖师大德出在如此宝地,如天台山的石头寺、修禅寺、华顶寺、高明寺、国清寺,杭州净慈寺、灵隐寺、法喜寺、径山寺等等。

6、不动地,也即金刚地,这是最难得见之地,古印度佛陀出世成就的金刚座就是不动地,是可以修习一切法门的金刚护持之地。

在慈公老上师百岁圣诞(农历九月二十五日)临近之际,出于怀念,告知诸位同修:

在中国,传授天台衲子智渡佛门择地法等等法宝的恩师——慈公老上师找到了一处修行的好地方,位于天台山……他老人家也即在此成就肉身舍利;同时,建寺造塔尚有此佛门择地和种种法度可依。

惭愧学人:智渡合十顿首!
 

 

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