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“日行一善”倡议

  • 2015-03-24 16:42  |  
  • 来源:天台山慈恩寺  |  
  • 负责编辑:admin  |  
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我有幸参加慈恩寺的短期禅修,弟子感受颇多,近年信佛,朝拜过多个名山道场,自己也有散修乱念,但从未如此零距离体验寺庙僧侣生活。在慈恩寺这几天里,师傅的慈悲勤苦,道场的庄严殊胜,师兄们的关怀鼓励每天都如在眼前。

 

我和大家一样是个福报不够的人,在修行路上或者家庭生活等方面有很多不如意之处,为了给自己、给父母、给家人增幅,培福,添福,师兄们!让我们一起来发心供养三宝,建设慈恩,护持我们共同的道场“家园”。

 

网上有个“每日供僧一斤米”的活动,是每天拿出3元,合一斤米的钱供养僧众,这个活动是建议大家每天做,这样大家能每天发心发愿,日日坚持下来即能增加我们的福报,也每天提醒我们心向三宝,有利修行。感觉这个活动非常的殊胜和方便,这样的形式在于能让大家养成一个好的发愿习惯,佛理有“神通敌不过业力,业力敌不过愿力”的说法。让我们也以这样的形式,通过大家的发愿,共同努力培植我们的福报,维护好慈恩这个佛法殊胜的道场,祈愿所有众生都能离苦得乐,祈愿所有人都能福德智慧圆满。

 

 

修学佛法先当调伏贪心。调伏贪心先当从舍施供养起修。三世诸佛因地修行,皆以舍施供养得成佛道。佛经常说修学菩萨道要学会难行能行、难舍能舍;特别是对与生俱来的贪、嗔、痴等烦恼更应该下大功夫,认真克服,才能转迷成悟、转凡成圣;悭贪是每一个人从小到大都难以戒除的习气,常常因贪恋财、色、名、食、睡五欲而招来诸多烦恼和痛苦。

 

 

佛陀深知悭贪是解脱的绊脚石,故在他最初舍掉王位而选择出家时,他将其平常心爱的东西全部舍弃;由一个享有荣华富贵的王子,突然之间变成一个身无长物的修行人,最后他终于将贪、嗔、痴、慢、疑五种根本烦恼彻底破除,并降服了内外诸魔而证得无上正等正觉;因此,不贪能舍,既是一种磨练,亦是一种修学佛道的基础。

 

 

师兄们!我们是三宝弟子,已经皈依了上师,受戒于慈恩寺,慈恩寺就是我们求佛路上共同的家园,我们需要时时行善积德、累积福德资粮,让我们一起行动起来吧……

 

 

这项活动在寺里禅修时请示过师父,师父慈悲开示同意;自己只作为这项活动的发起者,不作为组织者,不经手任何款项,大家可以直接在慈恩寺的法物流通处进行网上在线捐助,和淘宝一样的流程。

 

 

-文章来自于慈恩寺短期禅修者--净锐

 


 

 

活动内容

1、日行一善之“供佛斋僧”

2、日行一善之“为慈恩寺添砖加瓦,建设护持正法道场”

可选择其中一项,也可两项同时参与。

 

 

 

 

参与方式

 

日行一善之“供佛斋僧”点击此链接:

http://www.fo2011.com/goods.php?id=112

 

日行一善之“为慈恩寺添砖加瓦,建设护持正法道场”点击此链接:

http://www.fo2011.com/goods.php?id=111

 

 

特别提醒:可以收藏链接,每天登录。

 

 

参与建议

 

1、参加第一项“供佛斋僧”,每天3元是个基数,根据自己的情况可以是3元的倍数,如:6元、9元…18元…33元…60元…等,每天至少要3元。每天拿出3元,合一斤米的钱供养僧众。

 

2、参加第二项“为慈恩添砖加瓦”,每天5元是个基数,根据自己的情况可以是5元的倍数,如:10元、15元…30元…50元…200元…等,每天至少要5元。

 

每天3元、5元钱对大多数普通人来说都不会有什么经济负担,对抽烟的人来说都不够一包烟钱,对已经皈依受戒的师兄们来说省下以前吃肉的钱可以为众生、为父母亲人、自己培植福报

 

3坚持每天发心、发愿,这样能养成一个发愿的好习惯,有利于积福,有利于修行。

 

4有人说我可不可以一次性汇出一个月的钱,90元或是150元或是两项240元?或者一次性汇出一年的供养款?

 

不建议你这样做,因为这个活动的主要目的是训练自己的发心,给自己培福,愿力比业力都大,让自己每天发一个愿,并使之形成习惯,甚至于变成您今生的习惯,这将深深的影响您的今生和来世。

 

 

愿意参加“日行一善”活动的师兄和网友,可以通过文本中的链接直接参与。

寺院将每月初一、十五做祈福回向。

本活动倡议文字稿会随时补充完善,欢迎大家提出更好的建议。

也希望能有越来越多的人加入到“日行一善”的活动中来。

 

 

 

供僧功德

 

《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾。”

《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食,未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。

《四十二章经》上云:饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。

又:大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言:放千僧斋无遮大会的,我必到会,为众生布施福田!

《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。

《增一阿含经》卷一云: 能施众僧者,获福不可预计。

《佛说布施经》云:供养三宝可得五种利益:1.身相端庄。 2.气力增盛。3.寿命延长。 4.快乐安稳。 5.成就辩才

 

 

建寺功德:

 

佛陀在菩提树下证悟无上正觉,菩提树适逢其会给予佛陀庇荫。佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。《莲花经》云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德:

 

  1、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。

  2、天人护佑,逢凶化吉。

  3、去除障碍物,免夙仇报复之苦。

  4、妖魔邪怪,不能侵犯。

  5、脱离烦恼和无明。

  6、丰衣足食,福禄绵长。

  7、所言所行,人天欢喜。

  8、增加福慧二资粮。

  9、往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有。

  10、往生能闻佛法之国土,速证佛果。

 

观世音菩萨化身班玛思德上师云:“为僧众建经堂时,谁背一筐土,等同一筐金。”

 

  为何建寺的功德最大?因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依,修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承,能令众生出离生死,因此供养他们就是真正地帮助众生,具有无量功德。如此积聚善业功德,无论对于我们的现世或将来,都有不可思议的利益。凡以欢喜心随喜,不论多少,就如滴水汇入海洋,海不枯则水一滴不灭的道理一样,功德不可思议,清净之发心最为重要。

 

 

 

建议回向发愿文:

弟子XXX愿此供僧、建寺之功德回向十方法界一切有情悉得解脱,回向所有父母增福延寿,追随正法,常随佛学,勤修精进。

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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