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【问答录】一名习瑜伽者的困惑

  • 2016-04-07 10:11  |  
  • 来源:智渡法师文章  |  
  • 负责编辑:净海  |  
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我和瑜伽结缘并坚持习练瑜伽有2年多时间了,刚开始做瑜伽姿势现在习练张蕙兰女士(被公认的中国当代瑜伽之母)的瑜伽语音冥想。老师说瑜伽不是宗教,我们习练者每天会重复念诵他们体系传承下来的几则特定瑜伽语音(比如: 哈里波尼太戈尔),或者大家聚在一起做群组语音冥想,说的通俗点就是在一起唱歌跳舞((重复诵念)。
 
我们的瑜伽体系是业瑜伽。把自己的私欲转化为对绝对整体做爱心服务。从而体会到精神上的快乐和大爱。通过我一年多的习练经验,我非常受益,感到很快乐充实,紧张和恐惧症也得到了很大缓解。由于自己的切身体会,很多老学员甚至那些老师都在传播这种体系尽可能让大众受益。他们认为瑜伽语音是解决任何问题的唯一方法,任何人都需要瑜伽语音。但这点我并没有这样认为,但对于他们的出发点和行为我还是很尊重的,他们一直致力于关心和服务大众。
 
但是我们这样的一种形式和总是给别人一种宗教的感觉,我感到困惑。请问我该如何处理这个问题,我是否应该继续习练这种体系呢?
 
另外我该如何选择我的瑜伽导师呢?我应该跟从一个还是多个老师学习? 我总是有困惑,现在,瑜伽已经是世界公认的一门科学,从佛学角度来讲,是否认识和认可瑜伽是否是一门科学呢? 我们习练瑜伽是否和佛教有冲突?

答:1、首先,佛教与任何锻炼身心的方法均不冲突。

2、学习知识(包括锻炼身心的方法)不应局限于一处,应该“兼听则明”。

3、各种解决身心问题的途径总会有与其它途径不同的特色,也不可能是唯一的;往往因为人们观念上的局限性、以及感受上所产生的执着,会对某一方法生起一时的钟爱,这也无可非议,何况他们能致力服务大众也是积福、快乐的好事。

4、由于某些热衷的因素与习性作用,人们往往会将某些言行形式化,走到形而上学的境地,于是就会产生人流分化:喜欢的留下了、不欢喜的走开了。不管喜欢与否,只要认为这一习练的体系对你身心有利不妨继续。


——天台山慈恩寺 住持 智渡法师

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