佛门信众问：什么是“止观”？
《佛说大安般守意经》有所谓“六妙法”，即数、随、止、观、还、净。这里的 “止”“观” 就是六妙中的重要环节。
隋代慧远《大乘义章》卷十中说：“止者，外国名奢摩地，此翻名止。守心住缘，离于散动，故名为止。止心不乱，故复名定。观者,外国名毗婆舍那,此翻名观。于法推术，简择名观。观达称慧。”就是说，慧为“观智通达，契会真如”。天台宗提倡“止观双修”（或谓“定慧双修”），以此概括一切修习方法。智顗大师《摩诃止观》说:“法性寂然名止,寂而常照名观。虽言初后,无二无别,是名圆顿止观。”意谓“止”、“观”虽有先后之分，但并非两回事，两者是不能分离的，这是最圆满的修习方法。
“止”为定之因、慧乃“观”之果，故《修习止观坐禅法要》说：“若夫泥洹之法，入乃多途。论其急要，不出止观二法。”我们修学的天台宗注重因而言“止观”，禅宗注重结果而说“定慧”，谓“定是慧之体，慧是定之用”，是从“体用”关系角度阐发止观即定慧学说，并以此形成其本宗教理和实践的基础。
--------------------------------------------------------------------------
备注：1、以上学佛问答录，来源于智渡法师在寺院、在佛教门户网站对信众对佛门信众的慈悲开示及智渡法师著述的《佛门探宝》、《佛医传世》、《幸福大道》中的节选，开示内容部份，仅供有相同、相似因缘和疑惑者参考。
2、各位佛门信众若有学佛或者生活中的疑惑，可登录网站 www.fozhidao.net 提交问题，请智渡法师作开示，法师会亲自回复。
3、学佛问答己汇编成集，会不定期更新，下载地址为： 《智渡法师 学佛问答录》
| 李居明的化太岁锦囊，有用吗？应该怎么 | [11-15] | 女人月经期可以上香、礼佛、诵经吗？ | [07-13] | 信佛，究竟信什么？ | [08-19] | 想求子，念什么经好？ | [09-13] | 信佛是否能吃鸡蛋，喝牛奶？ | [07-13] | 家里挂唐卡可以避邪镇宅吗？ | [07-14] | 进寺庙烧香、拜佛的礼仪和步骤是怎样的 | [08-19] |
