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随念三宝经

  • 2012-07-14 18:10  |  
  • 来源:天台山慈恩寺  |  
  • 负责编辑:admin  |  
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                                     能海上师译

 

顶礼一切智智尊,如是大觉婆伽范,如来,应供,正遍知,明行俱,圆满正觉,如如而来,世间智人,调御丈夫,转无上法轮,天及人之师导,大觉世尊耶。如如而来,如是福德净因成为一致,增入种种善根,无诸食扰,以忍力为庄饰,一切福德库藏根本,八十种好等以端严身,诸相杂花盛圆,行境等齐共同,见者观无厌足,而于信具胜解等使得现证喜乐,般若之威光无能胜者,诸力调柔无匹,一切有情之导师,勇势菩萨等之父,圣补特迦罗中之王,领摄有情入于涅槃圣城之大将,智慧无能测量,辩才恰机,心不思议,语说清净,韵音和雅,身态见者不知满足,无能匹敌,欲界等无染无系,色界等接近而无系染,无色界等不混合,业苦解脱清净,蕴清净,业最极清净解脱者,生处等根门善护,结等最极断除,苦完全除净,种种业解脱,三有业解脱,越度大河,智慧完全圆满,出离及不来及现在出生之大觉婆伽范诸智慧中住者,不住涅槃者,正等觉性之现边住者,于一切有情守视地而住者,如是等大觉婆伽范诸身之大功德正真净等。

正法者,初善中善后善,义妙,词句妙,无垢,完全圆满,完全寂静,完全洁白,善说出有坏之法,正真观见,无病者,时时无杂,亲近导师,于观者有义利,诸善巧者各各自明之应作,超越世间者之妙说法轮,善调伏者之导示,如是出生者,圆满菩提之行能作,无不一致,且集摄具足,可作依靠主要之韵颂也。

大乘之僧伽者,善美之怀抱者,明辩之趣入者,敬慎正直之安守者,一致偕合之共住者,应合掌恭敬之成就者,应作礼恰当之成就者,殊胜福德之田,功德完全纯熟者,常住在布施主体地位之成就者,一切普施中住之大成就者。

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