佛门信众问：
阿弥陀佛！师父吉祥！弟子上次的提问，师父的解答得相当条理、精彩，再次请教师父：
净土宗祖师蕅益大师在《弥陀要解》中论述“五浊恶世非念佛法门必不能度”，分五个方面：
①劫浊中，非带业横出之行，必不能度。
②见浊中，非不假方便之行，必不能度。
③烦恼浊中，非即凡心是佛心之行，必不能度。
④众生浊中，非欣厌之行，必不能度。
⑤命浊中，非不费时劫，不劳勤苦之行，必不能度。
当今的一些善知识，依藕益大师此五点教言展开宣讲“五浊恶世非念佛法门必不能度”，在讲解中主要是专指念阿弥陀佛，依藕益大师五点开示，凡是有符合此五点的法门均可视为“念佛”，只是在他宗，比如密法中显现其他形式的度化方式，请师父慈悲开解：
2、劫浊者，时序颠倒、生物钟紊乱，造作不断、不知悔改，非带业何以得度？
3、见浊者，观念错乱、固执己见，不借种种方便，难以度化。
4、烦恼浊者，妄想纷飞、计较缠缚、认贼作父，非即心即佛何以得度？
5、众生浊者，尊卑颠倒、迎卑屈尊、离善喜恶，非欣厌导引何以得度？
6、命浊者，不明生从何来、命何所依，以身为命、惜身恶劳，刚强难调，非急功近利、不费劳苦的殊胜之法何以得度？
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备注：1、以上学佛问答录，来源于智渡法师在寺院、在佛教门户网站对信众对佛门信众的慈悲开示及智渡法师著述的《佛门探宝》、《佛医传世》、《幸福大道》中的节选，开示内容部份，仅供有相同、相似因缘和疑惑者参考。
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