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财禄本尊根本道场

  • 2014-03-15 04:22  |  
  • 来源:天台山慈恩寺  |  
  • 负责编辑:admin  |  
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                                                                                                   / 舒翔 

“财禄本尊根本道场” -- 天台山慈恩寺,拥有太多桂冠:“千年古刹”、“洞窟佛国”、“玉石佛都”、“药师法门传承宝地”、“富贵金刚第一宝刹”、“慈公金身舍利成就供奉之地”、“天台宗发祥地”之一......虽然人们来慈恩寺各有所得,但最最为人们所关注和惊讶的,还是失传了几千年、来自于迦叶古佛像法时期即已兴盛、早已成为中国古文化传承内容的方位财禄与财禄本尊及其修法。

据智渡法师说,这些古文化内容均传承自天冠菩萨。这位菩萨是迦叶佛时期的十地菩萨,常住中国浙江的天台山(慈恩寺石壁上雕有其形象);中国的许多古文化均与这位菩萨及其弟子 -- 天台山远古时期的修道人有关,财禄文化就是其中之一。天冠菩萨有四位侍者,他们是:天枢魁星、天璇巨门、天玑禄存、天权文昌;与玉衡廉贞、开阳武曲、摇光破军,被人们合称为“北斗七星”、尊为星君。 《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭。”《尚书纬》说: “七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二 辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”人们来到地球生存,必须依赖环境,对自然和社会就负有相应的责任与义务。根据出生时辰,人们与环境的关系即由上述七位星君所掌管:“魁星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲星君,卯酉生人属之;廉贞星君,辰申生人属之;武曲星君,己未生人属之,破军星君,午生人属之。”在财禄文化的地理学说中(世俗称为风水的),八方宅位是否吉祥就与他们有关;若犯煞、犯冲等即,人们应该检讨自己是否在环境方面犯有过失。由于时代变迁,许多文化内容被玄化了——事物拟人化、人物天体化,就是两大特色。

慈恩寺在智渡法师的引领下,致力于挖掘返璞归真、脱迷成悟的人间佛教事业,让人们有缘得见远古时代修行布施而得成就的、最为具代表性的,在宇宙中掌管人天、世间财富福禄,与各人最为密切的圣者——财禄本尊等。有一些人们已听说过本命佛,那是与生命总体相关,而财富福禄则由八方禄位财神(财禄本尊)掌管;因此,慈恩寺俨然又多了一个桂冠 -- 财禄本尊根本道场。

 

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